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弘扬中国传统文化议论文800字,关于写弘扬中国传统文化的作文。800字

本文摘要:请以“承传传统文化”为题,写出一篇不少于800字的议论文。中国,一个以五千年文明为文化底蕴,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!想起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。 今天,我就侧重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写出了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来仍然首演可谓。

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请以“承传传统文化”为题,写出一篇不少于800字的议论文。中国,一个以五千年文明为文化底蕴,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!想起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。

今天,我就侧重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写出了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来仍然首演可谓。关汉卿的剧作有刻画社会对立、赞颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说道的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具备“落纸如漆、万载存真”的美誉。

纸:明代《天工开物》中记述了铅山纺织状况,对连四纸作了解释,并给与很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具备1000多年历史。是啊,中国的传统文化可感叹历史悠久呀!篇二:弘扬中国传统文化在当今对外开放的世界里,我们在吸取外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的杰出传统文化。

只有这样,世界才不会身体健康地朝多元化方向发展,才能更为地充满生机和活力。小时候,每当大年三十晚,村里之后鼓声四起,霎时间村当街之后围观了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩游戏龙的,村里好不繁华。小孩子穿著棉袄在街上你追我赶的,不时地敲着炮,杨家人们聚成一堆儿聊天,年长小伙儿,美艳姑娘则在给人们演出节目。而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝挂在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、熬大蒜,包在粽子……到了中秋节呢,我们一家老小躺在院子里,举头望明月,低头不吃月饼,感叹人间众多乐事。

可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节替换了我们的七夕节。洋节风行而传统节日却渐渐被人们遗忘,身兼一名中国人,你怎么会不有误此做到些什么吗?现在,每当过年时人们总是过来大吃一顿,死守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说道:“怎么一点年儿都没?”孰知道扭秧歌,敲打大鼓等这些文化习俗正在鞠躬向我们道别。清明节人们哪还不会在自家门前挂一枝帕柳呢?意味着去坟里洗扫墓,仅此而已。端午节,还有谁不会安分地在家包在粽子?中秋夜圆之夜,又有谁不会和家人们无聊地躺在院子里手拿月饼,浮现赏月呢?中华的杰出传统文化渐渐被人们所遗忘。

传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引发社会的普遍注目呢?杰出的传统文化是我们老祖先留下我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华杰出传统文化因子,这些是我们民族的杰出劳动成果和智慧的结晶。作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份度日之力。杰出的传统文化不属于这个民族,它更加归属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推展到世界上,让世界显得更为炫彩多姿。

保卫国家传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?慢行动吧!篇三:充分发挥科技优势 弘扬传统文化当书信被电子邮件代替,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘挣扎绝望:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技辅?在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的六根,我们的魂;科技是第一生产力,增进社会变革,让人享用舒适度生活:大力充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化已沦为我们的必然选择。

鸦片战争以来,中国人之后对西方现代科技有一种盲目的不安或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,刺穿了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了不安而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上反映得淋漓尽致,现代科技的优势展现出无不。但我们就该为此退出传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具备兼容并包性,源远流长,博大精深。

最出色的中国文化是我们承传千年,历久不衰的法宝,也是我们南北兴起,首创未来的显然确保。虽然,传统文化少有糟粕,贪婪、麻木等劣根性乃是糟粕的反映。

但,我们无法坚称传统文化的精髓让我们经久不衰,延绵不恨。文化的多元文化保持着中华民族的人与自然与平稳,也为民族大家庭大大流经新鲜血液,使其绽放生机。五千年的文化底蕴可谓的是传统文化的强劲生命力。

社会转型期的今天,传统文化与现代科技白热化撞击,逐步融合,而在这撞击与融合中,各自绽放出有新的的生机。科技彰显传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强劲驱动力,而科技发展中构成的科技精神,还包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻印象的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。

在科技条件下,传统杰出文化经过现代科技的陶冶和相容,具备了新的建构活力,它既蕴藏了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。充分发挥科技优势,改建传统文化,是维持传统文化生机的不二法门。

同时,传统文化的道德原则、人与自然理念也提示着具备民族特色的现代科技的发展与南北。先进科技的发展为人们建构了极大的财富,也带给了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的变革预示着身体健康的,电子文档的的发明者也不可避免地产生书写能力的发育。而这些问题的解决问题必须也不能依赖传统文化。

英国知名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就明确提出了令一时深思的论点:“挽回二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣告,解决问题21世纪人类的存活问题,必需去2000多年前的孔子学说中吸取智慧。弘扬传统文化,解决问题科技发展带给的各种问题,也提示着科技的发展。充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在撞击交融中永葆生机与活力!篇四:缅怀革命先烈 弘扬传统文化又一个清明节。

“冬至时节雨争相,路上行人意欲断魂”,清明节不繁华,反而有点感慨。革命先烈们,你们壮烈牺牲了多少啊!这几天,我看了电影,他们很勇气,在无数战争硝烟的洗礼中,留给了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满著危关于写出弘扬中国传统文化的作文。800一一👿字中国,一个以五千年文明为文化底蕴,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!想起中国的传统文化,那可真是数不计数。

如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就侧重说一说元杂剧和文房四宝。

元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写出了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来仍然首演可谓。关汉卿的剧作有刻画社会对立、赞颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说道的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具备“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸:明代《天工开物》中记述了铅山纺织状况,对连四纸作了解释,并给与很高评价。

砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具备1000多年历史。是啊,中国的传统文化可感叹历史悠久呀!篇二:弘扬中国传统文化在当今对外开放的世界里,我们在吸取外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的杰出传统文化。只有这样,世界才不会身体健康地朝多元化方向发展,才能更为地充满生机和活力。

小时候,每当大年三十晚,村里之后鼓声四起,霎时间村当街之后围观了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩游戏龙的,村里好不繁华。小孩子穿著棉袄在街上你追我赶的,不时地敲着炮,杨家人们聚成一堆儿聊天,年长小伙儿,美艳姑娘则在给人们演出节目。而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝挂在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、熬大蒜,包在粽子……到了中秋节呢,我们一家老小躺在院子里,举头望明月,低头不吃月饼,感叹人间众多乐事。可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节替换了我们的七夕节。

洋节风行而传统节日却渐渐被人们遗忘,身兼一名中国人,你怎么会不有误此做到些什么吗?现在,每当过年时人们总是过来大吃一顿,死守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说道:“怎么一点年儿都没?”孰知道扭秧歌,敲打大鼓等这些文化习俗正在鞠躬向我们道别。清明节人们哪还不会在自家门前挂一枝帕柳呢?意味着去坟里洗扫墓,仅此而已。

端午节,还有谁不会安分地在家包在粽子?中秋夜圆之夜,又有谁不会和家人们无聊地躺在院子里手拿月饼,浮现赏月呢?中华的杰出传统文化渐渐被人们所遗忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引发社会的普遍注目呢?杰出的传统文化是我们老祖先留下我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华杰出传统文化因子,这些是我们民族的杰出劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份度日之力。杰出的传统文化不属于这个民族,它更加归属于这个世界。

我们要尽全力把我们的传统佳节推展到世界上,让世界显得更为炫彩多姿。保卫国家传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?慢行动吧!篇三:充分发挥科技优势 弘扬传统文化当书信被电子邮件代替,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘挣扎绝望:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技辅?在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的六根,我们的魂;科技是第一生产力,增进社会变革,让人享用舒适度生活:大力充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化已沦为我们的必然选择。

鸦片战争以来,中国人之后对西方现代科技有一种盲目的不安或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,刺穿了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了不安而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上反映得淋漓尽致,现代科技的优势展现出无不。

但我们就该为此退出传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具备兼容并包性,源远流长,博大精深。最出色的中国文化是我们承传千年,历久不衰的法宝,也是我们南北兴起,首创未来的显然确保。虽然,传统文化少有糟粕,贪婪、麻木等劣根性乃是糟粕的反映。但,我们无法坚称传统文化的精髓让我们经久不衰,延绵不恨。

文化的多元文化保持着中华民族的人与自然与平稳,也为民族大家庭大大流经新鲜血液,使其绽放生机。五千年的文化底蕴可谓的是传统文化的强劲生命力。社会转型期的今天,传统文化与现代科技白热化撞击,逐步融合,而在这撞击与融合中,各自绽放出有新的的生机。

科技彰显传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强劲驱动力,而科技发展中构成的科技精神,还包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻印象的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。

在科技条件下,传统杰出文化经过现代科技的陶冶和相容,具备了新的建构活力,它既蕴藏了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。充分发挥科技优势,改建传统文化,是维持传统文化生机的不二法门。同时,传统文化的道德原则、人与自然理念也提示着具备民族特色的现代科技的发展与南北。

先进科技的发展为人们建构了极大的财富,也带给了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的变革预示着身体健康的,电子文档的的发明者也不可避免地产生书写能力的发育。而这些问题的解决问题必须也不能依赖传统文化。

英国知名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就明确提出了令一时深思的论点:“挽回二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣告,解决问题21世纪人类的存活问题,必需去2000多年前的孔子学说中吸取智慧。弘扬传统文化,解决问题科技发展带给的各种问题,也提示着科技的发展。

充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在撞击交融中永葆生机与活力!承传中华杰出文化800字关于承传中华文化的征文800字作文一  曾多次有报导说道,有记者到曲阜看见满街都在买《论语》,就专访当地的老百姓,他们说道,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看作旅游的商品、旅游的纪念品,并没对内容感兴趣,并没当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂,是我们中国人谓之以为自豪的地方。

我们要再行自己多自学,多理解,并且向外人鼓吹我们中国人享有的传统文化。我们无法让我们的传统文化起身世界的舞台。因为它使我们中国人汇聚,使我们中国人团结一致。  前段时间举行的中国汉字问答大会和中华成语大赛就是一个很好的承继传统文化的方式,通过搭起这样一个公众平台,使人们重燃了对母语的热衷,还有舌尖上的中国,不仅弘扬的是中华传统美食,更好的是利用美食宣传文化底蕴的中华美食文化。

  党的十七大明确提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共计精神家园”,十八大又明确提出了“社会主义核心价值观”要与杰出传统文化一脉相承,交相辉映。“杰出传统文化是一个国家、一个民族承传和发展的显然,如果毁掉了,就斩断了精神命脉。”中华杰出传统文化作为中华民族的基因,早已植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和不道德方式。唯有民族文化才是历史长河中总有一天流过的,唯有民族文化才能汇聚起推展民族兴起的力量,也唯有民族文化才能打开更为美好文明的中华新纪元。

面临新时期构建中国梦的新任务、新的拒绝,我们对中华杰出传统文化资源的挖出和吸取还不存在显著差距和严重不足,还有大量艰难精细的工作要做到,还有大有可为的辽阔空间。我们应付中华传统文化展开更进一步的精细辨别和了解挖出,取其精华、去其糟粕,贯彻做古为今用,使其更加非常丰富、更为多样。

  让我们从传统文化的承传创意中汇集新的力量,从沿袭民族文化血脉中大大前进,忠诚奔向中华民族幸福的未来。  关于承传中华文化的征文800字作文二  中国—一个最出色而繁荣富强的国家,一个享有五千年的文明历史的古国,它是全世界各种古代文明中唯一沿袭至今而没中断的文明大国。中华杰出传统文化是我们的六根,孕育着我们民族的灵魂,沦为承托民族团结奋斗发展兴旺的精神力量。

中华杰出传统文化博大精深,不但有许多知名学者为我们留给的光辉的著作,智慧的结晶,而且了解到我们社会生活的方方面面。  从古至今,各朝各代,都有许多卓越的历史学家。

自小我就听得妈妈给我谈司马迁的故事,今天在这本书中,我再度看见了他。司马迁—我国西汉时期最出色的史学家,文学家、思想家。他承继父业,著作历史,用毕生的经历写出了中国第一部纪传体通史《史记》。  《史记》是中国史书的典范,记述了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。

它规模宏大,体制完善,共计一百三十卷,五十二万多字,牵涉到哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,吉凶等方面,完全涵盖了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅被誉为“史家之代表作,无韵之楚辞”。  为了已完成《史记》,司马迁走进家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡河黄河,安过泰山,经过长江,一路上专访民间传说,实地考察文物古迹,收集历史资料,这些活动使他取得了大量史籍上没的史料。

  正在司马迁专心致志文学创作《史记》的时候,一场飞来横祸忽然降临到他的头上。原本,他因为替一位将军申辩,触怒了汉武帝,被捕不受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想要血飞溅墙头,了此残生,但想起《史记》还没已完成,之后几次萌生了这个念头。

他想要:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、伤痛全都埋在了心底,新的摊开纹路光滑的竹筒,在上面了写了一行有一行工整的文字。  就这样,司马迁刻苦文学创作,再一已完成了一部巅峰著作——《史记》。

  “人固有一杀,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他指出自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭到了冷遇,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。  在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个勇于谴责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留给了《史记》  确实的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看穿轮回名利的人,司马迁艰辛的一生,是大人物的辛酸,生活上的顺利并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看穿名利的心。

  读书了这本书后,我懂了中华民族共计的精神家园是整个中华民族联合相结合,联合承传,联合弘扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。弘扬中华杰出传统文化推展海丝文化承传发展书信式作文800字生活中,我们在一天天地长大。

在这过程中,我也慢慢地懂了很多的东西,明白了很多的道理。例如:爱护友谊,孝顺父母,爱护快乐等等。而在这些中,令其我动容深达还是孝顺父母。

以前的我,过于不懂爸爸妈妈对我的期望,对我的良苦用心,而我还仍然纳吉他们生气,让他们一次又一次的对我沮丧。之前的我,只懂陈自己,根本没为爸爸妈妈考虑过,根本没设身处地为他们坚信过,他们独自工作,是那么的累官,他们也没责怪过,只是一心一意的想要让我过得好。

随着我的长大、我的善良,也让我慢慢明白了父母对我的苦心,父母对我的谆谆教诲,我对我之前做到的那些过于不懂事的事情深感深深的愧疚。现在,我明白了爸爸妈妈对于我是多么的最重要,我要学会孝顺他们,让他们重新认识我,让他们也享用一下被坚信,被关心的滋味。每一次爸爸干完活回去,我就不会看见爸爸杨家是锤他自己的肩,我告诉,因为爸爸挣钱时手臂用的劲过于大了,长年累月的累积下来,肩膀这里就不会十分的酸痛,每次看见爸爸这样我都会十分的难过。

一天,爸爸干完活躺在床上,我跑到厨房为爸爸推倒了一杯热水,递到爸爸的面前,又爬到到床上为爸爸的肩锤一锤,捏一捏,爸爸喝着热水,忽然就说道:“好难受啊!”看见爸爸一脸快乐的样子,我就跟自己说道,以后,爸爸每一次回去,我都要这样做到,让爸爸享用女儿对他的爱。妈妈是和爸爸在一起下班的,妈妈又是技师,腊的活又跟爸爸差不多,所以我也想要让妈妈享用一下。

于是,我想起在妈妈生日的时候,我要给妈妈送来上一份让她意想不到的礼物。在妈妈生日那天,她请求了一天假,中午的时候,我和爸爸妈妈一起不吃了一顿饭,下午,我把妈妈纳到床上,开始老大妈妈做到全身的美容。

妈妈闭着眼睛,享用着我赠送给她的礼物,妈妈对我说道:“真为难受啊!还是女儿好!”按了好一会儿,妈妈对我说道:“累不累啊?累官的话就睡觉一下吧。”我说道:“不累官。”只不过能看到妈妈快乐的样子,累官一点也有一点了。

美容做完了,妈妈脸上微笑的说道:“女儿知道长大了,告诉孝顺父母了。”我听得了之后很快乐,一下子扑到了妈妈的怀里。通过这次的事情,我也明白了,我们不应当只拒绝父母鸡心鸡肺的对我们好,他们也是人,也必须关心,也必须珍惜,也必须儿女的孝顺。

让我们都行动起来吧!。


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本文来源:gd真人-www.youtubemp3converts.com

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